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网站首页 >> 屯留历史:追忆清朝进士、潞安府屯留知县刘钟麟

追忆清朝进士、潞安府屯留知县刘钟麟

2020-04-11 21:08:44 浏览:28590

建德立名  德才兼备

——追忆清朝进士、潞安府屯留知县刘钟麟

夏民安

刘钟麟像

在屯留历史上,有一句格言“鲍之忠、路之义”,前半句说的是前汉屯留人、司隶校尉鲍宣父子对国家事业、始终保持忠诚,后半句说的是清朝屯留人、光禄寺正卿路王道为国为民、始终坚持正义。

在屯留两千多年历史上,有许许多多知识渊博、侠肝义胆、为民请命的官员,他们不畏艰难险阻,为发展屯留人民物质生活、文化道德做出杰出的贡献,成为屯留老百姓永恒的念想。如汉初的军事家张良(张贤村)、后汉的司隶鲍宣父子(李坊村)、清朝的光禄寺卿路王道(东故县)、民国的革命先驱魏拯民(王村)等等。

光绪年间,有一位相当于屯留县长职务的领导人物刘钟麟,在屯留为政期间,他处处为全县的各项事业、老百姓的生活着想,受到全县老百姓的拥戴。当他升任外地职务离开屯留时,几百人自发为他送别的场面,着实令人感动。

 

(一)一块石碑出土  见证刘氏家族

刘钟麟亲自撰写的文章及其刻石拓本

最近,在国家图书馆偶然发现了一张石碑拓片,记载了清代同治年间进士、屯留知县刘钟麟的事迹。

刘钟麟,姓名刘配嶂,学名刘钟麟、钟鏻,号玉亭。道光二年(1822年)七月十一日午时生;顺天府昌平州复兴庄(今北京市昌平区流村镇新建村)人。清代著名历史学家。

附:《石碑原文》如下:

德建名立

《前土楼村重修观音庙碑记》领修人信士弟子张禄一、张立名引领合村善信人等。

今夫凿井而得水,水不止于斯也。击石而生火,火不蓄于斯也。建祠而格神,神不专于斯也。然而凿井者,固已得水矣。击石者,固已生火矣。建祠者,固已格神矣。水不止于斯者,不已遇于斯乎。火不着于斯者,不已始于斯乎。神不专于斯者,不已见于斯乎。

兹村旧有观音祠一楹。岁时祈祷,无不灵应如响。村人小之,于是广其旧址,而重修焉。若曰:“吾人之安居乐业,皆神之所默为佑也。安可不大其规模、以为神所托依哉?”夫神,犹之乎水也;火也。水不止于井,由凿之者得也。火非蓄于石,由击之者生也。神亦不专于祠,由祀之者格也。       
  观音之祀,出自释典。吾未识所由来。然神造物以理气,则造物之心也,是即造物之理也。理附气行,是即造物之神也。神造物,固不由祠者所能格之。村人此举,可谓诚矣。是即凿井而得水矣、击石而得火矣,则神不专于斯者,盖不啻其专于斯也云尔。

撰文人:赐同进士出身即用知县刘锺麟,系昌平郡白羊城居住。

北小营村屈殿枫题书。

石作刻字人:张文豹(同徒王焕)。

时:大清同治六年二月十七日谷旦

吉立。

 

大清同治二年癸亥恩科金榜刘锺麟进士题名门匾

 

根据光绪版《昌平州志》原始记载:刘钟麟于1859年(咸丰九年)考中举人;同治二年(1863年)考中进士。见:同治二年癸亥恩科殿试金榜如下:

同治二年癸亥恩科殿试金榜

刘钟麟不仅为官清廉、务实,而且文凭高、文化水平很高,是晚清著名历史地理学家、书法家、易学家、诗人,著述颇丰,有专著约十种存世,涉及诗歌、历史、地理、方志诸学。他撰写有《屯留县志》等数种书籍。《屯留县志》叙载甚详,体例谨严,堪称善本。其书法作品存世不多,但是近年也有作品被拍卖。光绪十一年(1885年),知县刘钟麟于自己骡马包干经费项下提钱两百千文,资助给蜚声中外的山西大同东阳书院,以作义学经费及举荐贤能之用。

光绪版《屯留县志》刘钟麟撰

(二)历任潞安官员  重视文化道德

刘钟麟同治二年癸亥恩科殿试,获得第三甲第五十名进士,与张之洞同年。官正五品,曾任山西屯留、永济、五台、长子、黎城、潞城等地知县30余年。他每到一地,首先整肃吏治,寻访民情,关注民生。同时,非常重视当地文化事业的继承与发展,先后撰写有《屯留县志》、《永济县志》、《五台县志》、《断易精要》等。刘钟麟与清朝贵族庆良郡王绵愍、曾国荃、张之洞、翁增源等人有一生之友谊和交往,往来书信多达数百封,多为探讨文化的话题。文革时代,刘钟麟直系后代保存的各类著作手稿、书信、历代家谱、书法作品及中举后所制牌匾等珍贵文物,绝大多数都被焚毁,今尚有部分文物劫后幸存在刘钟麟后人手里。

 

(三)出生书香门第  德荫几代后人

本人获封。光绪五年(1879年)三月初三日,刘钟麟被皇帝封为“奉直大夫”官职,为正五品。根据(清)刘怀澄《昌平州复兴庄凤仪堂二修刘氏家谱》真实记载,原文如下:

 

奉天承运皇帝制曰:

分符百里,必遴出宰之才;报最三年,爰重懋官之典。尔五品衔、现任山西屯留县知县刘钟麟,雅擅才能,克宣慈惠。抚绥有要,常深疾痛在己之心;怀保无穷,不忘顾复斯民之责。兹以覃恩授尔为“奉直大夫”,锡之敕命。于戏!前劳己茂,用褒制锦之能;来轸方道,益励饮水之操。

五品衔、现任山西屯留县知县刘钟麟

光绪五年闰三月初三日

 

妇人受封。光绪五年(1879年)三月初三日,配嶂公夫人何氏被皇帝封为“宜人”称号。根据(清)刘怀澄《昌平州复兴庄凤仪堂二修刘氏家谱》真实记载,原文如下:

 

奉天承运皇帝制曰:

良臣宣力于外,效厥勤劳;贤媛襄职于中,膺兹宠锡。尔五品衔、现任山西屯留县知县刘钟麟之妻何氏,终温且惠,既静而专。綦缟从夫,克赞素丝之节;萍繁主馈,爰流彤管之辉。兹以覃恩赠尔为“宜人”。于戏!敬尔有官,着肃雍而并美;职思其内,尚黾勉以同心。

五品衔、现任山西屯留县知县刘钟麟本身妻室

光绪五年闰三月初三日

 

刘钟麟出生于书香门第之家,据光绪版《昌平州志》记载:其叔父刘大成考取举人,担任昌平训导、学政;其弟刘毓麟考取举人;其女婿刘心斋考取进士。刘钟麟有子四人:长子刘怀澄;次子刘怀深;三子刘怀溥;四子刘怀瀛,都是文人。根据刘元正《昌平州复兴庄凤仪堂四修刘氏家谱》记载:配嶂公曾书一中堂帖以示儿孙等,帖曰:“不求闻达于上卿,但求治史于乡野。配嶂刘钟麟示儿孙等。”此帖即为刘钟麟以下历代遵守之祖训也。

如今,美国国际考古学暨历史语言学学会会长、美籍华裔历史学家、日本国文学博士刘正(族名刘元正)教授,乃其直系后裔。

 

(四)急流勇退  潜心修学

大清同治二年癸亥恩科殿试金榜刘锺麟进士题名堂匾

过去考取、担任官员,都没有年龄限制,有的秀才七八十岁才考上进士,刚刚为官几年,就因病告退,有的就“牺牲”在任上。刘钟麟上任以来,一心为民,处处推广文化、德政。当他稍稍感觉身体力不从心时,就向朝廷提出辞归故里的要求。一是家中老母年事已高,急需自己尽孝,二是祖坟亟待整理。在古人的心里,孝顺与为国尽忠同样重要。第二年,朝廷才批准他的辞职请求,遗憾的是,在批文递传下来时,母亲已经去世。根据中国第一历史档案馆保存的《光绪十六年(1890年)六月吏部奏议》文件材料记载,67岁的刘钟麟最后以“重修祖坟”和“为母丁忧”两个理由而辞任归乡。返回家乡后,当他把祖坟修整好、埋葬了母亲后,丁忧期间,他就急急忙忙着手兴办私学,准备为家乡的教育出一把力。令人遗憾的是,丁忧刚刚期满,病魔就找上他,于光绪十七年(1891年)九月二十四日卯时病卒,享年七十岁。

 

(五)学术显著  蜚声海外

刘钟麟撰写书籍,有的被美国图书馆收藏,他的学术成果得到世界的关注。因此,他被哈佛大学CBDB项目选入“世界历史名人录(中国历代人物传记资料库)”,编号为370487  。

哈佛大学CBDB项目选入“世界历史名人录(中国历代人物传记资料库)”名单

 

(六)结束语

刘钟麟一生才高德崇、心底无私、光明磊落,他主持撰写的光绪版《屯留县志》,已经成为屯留历史上不可多得的宝贵财富。现在许多人,在挖掘屯留历史、探究家族渊源时,首先要查阅这本书。因为它离我们的距离最近,而且内容非常详实宏富。同时,我们永远不会忘记一代贤官、学者刘钟麟为上党地区所做出的杰出贡献。

 

 


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